阿彌陀佛
報冤行、隨緣行、無所求行、稱法行
報冤行
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切罪障皆忏悔
。
逢苦不憂、遇樂不喜,還要做到「逢苦不憂,甘心甘受」。
Thursday, January 3, 2013
問:在現實生活中如何運用善巧方便?
問:在現實生活中如何運用善巧方便?
答:法無定法,善巧方便只要你用佛的心,同時又能拿捏得恰到好處
。這個問題是很難,你要好好的照顧信徒,但是又不能讓信徒產生錯
覺。比如說,我們是一個比丘,女眾來到我們這個地方,我們也開緣
迎接她,給她一個善巧方便,但是,有個總原則:比丘來到客廳,不
單獨跟她談,旁邊一定要有人,以免產生錯覺,一定不跟女眾接近。
我們所有的善巧方便一定有我們的原則,我們有慈悲也有自己的原則
,有自己的原則也有慈悲。但是,並不是說你這樣做對方一定會滿意
,因為眾生的根器太多了,每個眾生的看法不一樣,臺灣和大陸的民
情風俗都不一樣,每個信徒的素質水準也不一樣,只能講,你儘量做
,看當時的時間跟空間,來運用你的慈悲心和平等心。如果要做到讓
每個眾生都滿意,那就變成窮應付的出家人,已經不像是在出家了。
所以,你有慈悲心,但是一定要守住出家人的原則。
以上收錄於上人請法隨緣開示網站
http://dl.wenshu.org.tw/
wview.php?mid=1269d8050aa56ca6c
a136cb4d3921668
慧律法師
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